Вчера состоялся «Конгресс народов Юга России» , на котором присутствовали все губернаторы и руководители регионов входящих в состав Южного и Северо-Кавказского федеральных округов. Данный конгресс сейчас как никогда, кстати, в силу всем нам известных событий, и произошедших и предстоящих. В то время как представили оппозиционного крыла, пытаются разобщить российское общество, Кавказ выступает единым фронтом в поддержку государственной целостности России. Помимо государственных лиц, присутствовало много значимых на Кавказе людей, общественных деятелей, представителей духовенства. И все они в один голос заявили о своей поддержке в предстоящей нелегкой борьбе за сохранение целостности страны. Обсуждали практически все аспекты современной жизни России и в частности Кавказа. Вопросы стояли самые разные, и их старались разбирать глубоко, а некоторые практически детально, с принятием предварительных решений.
В процессе беседы, один из наших френдов под ником
wild_che поднял перед Премьером тему, связанную с проблемой взаимоотношений среди молодежи разных национальностей внутри России. Ражап (а его именно так зовут), высказал мнение, что да, зачастую сами кавказцы ведут себя не совсем корректно в регионах пребывания. В связи, с чем возникают конфликты на межнациональной почве. Но и со стороны молодежи титульных, в каждом конкретном регионе, национальностей, не меньше взывающего поведения в отношении кавказцев. Все это одним словом, можно охарактеризовать как конфликт культур, возможно даже отсутствия культур (со слов Ражапа). В связи с этим он предложил Премьеру идею создания чего-то вроде организации, которая занималась бы межнациональными конфликтами, взаимоотношениями и взаимоНЕпониманием среди представителей молодежи разных культур, вероисповеданий и политических взглядов. На что Путин, похвалив его инициативу, дал конкретное поручение, обсудить в сети этот вопрос. Но тут же подчеркнул, что эта организация не должна быть дискуссионным клубом, а должна чётко определить свои обязанности, иметь возможность принимать решения и решать конкретные задачи, имея на то полномочия!
В своей публикации "Мне не стыдно,что я чеченец" я тоже поднимал эту тему, мне она очень близка и у меня уже сложилось определённое видение реализации столь важного для России проекта (посмею так его назвать). Озвученную Ражапом идею и её реализацию, лично я считаю одним из важнейших для благополучия и дальнейшего развития Страны.
Всем вместе я предлагаю обсудить вариант создания этой молодежной организации. И вот что лично я думаю по этому поводу (если это интересно):
1. Я считаю, что интернет и виртуальное пространство, не самая лучшая площадка для обсуждения такого серьезного вопроса. В сети тысячи ботов и троллей, которые могут писать, что угодно, а решать межнациональные трудности, не видя лица друг друга, считаю неприемлемым.
2. На мой скромный взгляд, в данном случае, самым оптимальным был бы вариант, организации большого съезда блоггеров (звучит конечно старомодно, но можете как угодно назвать, главное понимать, что это не просто тусовка) и общественных деятелей России. Например у нас, в Грозном. Как вариант предлагаю сделать это в первые три дня марта. Не секрет, что в основном, блоггеры, народ «бедный», который питается одним энтузиазмом. Поэтому, было бы целесообразно, взять все расходы на себя, такие как проезд, проживание и питание (думаю, что «Фонд имени Героя России, Ахмат Хаджи Кадырова», мог бы нам помочь в финансировании).
3. Считаю, что надо дать право приехать всем, кто изъявит желание, независимо от его политических и иных взглядов. Предоставить полную свободу гостям в выборе мест и маршрутов передвижения по республике (исключая, конечно какие то режимные объекты, требующие длительную процедуру попадания на территорию). Слава Богу, Чеченская Республика, не Северная Корея и у нас сегодня нет необходимости, возить людей по строго определённым тропам, где вдоль дорог стоят потемкинские деревни. В республике, которая сегодня развивается, есть что показать, и на что посмотреть.
4. На этой (если она произойдет) исторической встрече, которая, на мой взгляд, не уступает своей значимостью даже Ялтинской встрече 1945. начнём обсуждать все самые важные и основные проблемные вопросы. И, одновременно с этим, предлагаю обсудить и саму структуру организации, которую предложено создать, принципы работы и все тонкости. Выслушать в открытую мнения всех участников. Уж очень хочется, что бы собрались представители как можно большего количества слоев и субкультур молодежи. Это самый действенный метод.
5. Предварительно, общаясь в сети, предлагаю отобрать именно тот круг вопросов, которые требуют самого детального обсуждения.
6. Еще, буду рад, если вы станете в комментариях предлагать какие-то дельные вещи, относительно того, как подобная организация могла бы выглядеть и каким образом она должна строить свою работу. Одна голова хорошо, а стопятьсот конечно интересней.
7. Ну и последнее, мы, как принимающая сторона, постараемся сделать так, что бы вы остались довольны и сами на себе ощутили хорошие и достойные традиции нашего народа. И что бы увезли с собой мнение, основанное не на показушничестве, а самое натуральное и самое живое.
UPD: 14/02/12 Друзья,рад сообщить Вам,что встреча состоится. Всю необходимую помощь в организации и проведении встречи,любезно согласилось взять на себя Министерство Печати Чеченской Республики,а именно Адлан Нагаев который является министром печати ЧР. Все организационные вопросы,в городе Москве к нашему френду sulim У него есть соответствующая публикация на этот счет О встрече блогеров в Грозном Так же,все интересующим Вас вопросы,вы можете задавать тут в комментариях!
Организаторы встречи: Я, Портал Rukavkaz, при финансовой поддержки Министерства Печати ЧР. .
Официальные источники о намечающейся встрече:
http://rukavkaz.ru/articles/news/2225/
http://www.chechnyatoday.com/content/vie
UPD: Дорогие френды, все, кто окончательно решил, что едет на форум, сообщите в комментариях. в 30 мая должно состоятся совещание в министерстве печати и информации ЧР,где мне надо сообщить колличество участников которые будут представлять блоггеров.
- Location:Russia, Chechnya, Staraya Sunzha
Есть у людей одна черта - уж очень значимы для нас дела. Дела, которые человек за свою жизнь делает. Плохие они или хорошие – не важно. Важно то, что они характеризуют человека, делают его историю, его «имидж», так сказать. Человек может сколько угодно говорить, но если за болтовнёй не следует конкретных действий, то не стоят его речи и выеденного яйца. За многие годы «совка» коммунистическая стилистика ведения дел научила нас кушать пустые лозунги и верить в «светлое будущее». Много говорили, конечно, немало и делали, но говорили все-таки больше. И в итоге и вовсе потеряли и страну и «светлые» идеи. Потому как лжи становилось больше, а выгода уплывала в конкретные карманы партэлиты и приспешников. Конечно, это довольно грубое суждение, далеко не анализ прожитых советских лет, но я и не стремлюсь встать в ряды охаивающих наше общее прошлое. Я пытаюсь сказать о том, что времена давно не те, а на манеже всё те же, как говорится.
Промотав быстренько плёнку двадцати лет жизни после Союза, остановимся на сегодняшнем дне. В стране идёт предвыборная гонка. Мы будем избирать нового Президента России. И что вокруг происходит? А вокруг ещё не утихли страсти по прошедшим выборам в Государственную думу. Как по мановению волшебной палочки (а на самом деле вполне себе поэтапно и кропотливо) в стране происходят непонятные бурления масс. Мы за честные выборы! Хороший, свежий лозунг. Уже нет той совковости в собраниях этих людей. Какие креативные и оригинальные проекты вроде «белого круга» или «белой ленты». Это взамен георгиевской, наверное? А какие человеки всплыли в лидеры? Сплошь адвокаты да шахматные короли. Умело и красиво улыбающиеся. Резко и громко горлопанящие. Не стесняющиеся ходить ни в лес ни в американское посольство. Грамотно обрабатывающие медиапространство, создающие моду на политиканство.
На фоне всего этого я задумался, а почему у нас, в нашем регионе, непосредственно в Чеченской Республике нет этого «белого» движения? Почему попрекают нас этими 96 процентами на прошедших выборах в Думу? Почему у нас нет антипутинских митингов? Нет чеченских навальных или немцовых? Почему у нас не кричат – Мы за честные выборы? Ответ лично у меня получается только один: Потому что выборы у нас были честными! И подтверждений тому масса. Ни Путин, ни Кадыров нам ничего не обещали. Не припоминаю я такого, что бы кто-то из ныне работающих лидеров и Чеченской Республики и России в целом, глотку драл в экстремистских призывах, пытаясь завладеть нашим сознанием. Мы видим, что после более чем десяти лет бардака (мягко говоря) в нашей республике порядок уже во многом. И работа продолжается. Без митингов и сборищ. Без маршей и демаршей. Без колец из людей. Кстати, последний раз, когда наши жители брались за руки – это был «Марш Мира», о котором мало кто сегодня вспомнит. Это было в годы войны, не далее чем в 1995. Тогда жители республики вышли на трассу Ростов-Баку и взялись за руки, пытаясь остановить надвигающуюся беду… Не вышло. Но это было по делу и в период, когда гибли обычные люди, разных национальностей и вероисповеданий. Когда шла резня. И породила эта резня только зло, которое до сих пор выкорчёвываем в Чечне. И не до митингов нам сегодня. Кое-как, восстанавливая жизнь в нашем регионе, учась и работая, нашим жителям не до белых лент. И я уверен, что мы искренне голосовали и выборы были честными. И нет места у нас ни системным, ни несистемным. Им просто неоткуда взяться, да и поддержки не будет. У нас из навального только цемент на Чири-Юртовском заводе, и производим мы его кстати качественно. Даже если допустить, что появится у нас такой «проект», и начнёт кричать и призывать «уже сегодня брать Кремль», да он же террорист готовый! Не успеет он закончить свой спич, как его тут же, да под белы рученьки! И в этих словах нет и грамма иронии. Я кстати искренне удивляюсь, как такое допускается в столице? Или что позволено Юпитеру, то не позволено быку?
В общем, как ни крути, но мы свой выбор сделали, уверен – сделали его осознано. И сделаем и в ближайшее воскресенье. Мы видим дела, видим результат, видим тех, кто их делает. Кто творит во благо нашей страны, а не растворяет для себя и послаще. Мы действительно за честные выборы! За развитие и процветание!
Если отбросить в сторону философский, либо клерикальный подход, то смерть – это конечно, мягко говоря, не хорошо. Смерть – это трагедия, траур, мрак. Да, она повсеместно, но я уже говорил, одно дело, когда это обыденная ситуация, и другое дело, когда смерть становится из рамок вон. У меня создаётся впечатление, что в последнее время нас как то приучили к цифрам, к количествам погибших там или тут, в той или иной катастрофе, стихии и прочем. Но ведь за каждой конкретной единицей статистики кроется жизнь. Прерванная жизнь какого-то человека. Чьего-то мужа, отца, бабушки, племянника… Ведь у каждого из них были и планы, и близкие люди, и какие-то надежды, и вера. Каждый ушедший в «мирное время» в массовой трагедии человек – это целое сообщество тех, кто его знал, любил, ждал. Конечно, близкие запомнят ушедшего навсегда, дай Бог. Со временем сотрётся из памяти то плохое, которое он возможно сделал. Эмоции остынут. Каждый, кто покинул нас, ушёл, оставив после себя хоть какой-то след в жизни, в сердцах родных, в кругу того самого сообщества близких.
Но есть люди, которые погибают, выполняя долг. Как бы это банально не звучало, но это долг! Прежде всего долг сердца перед Отечеством, перед людьми не только близкими, но и простыми соотечественниками, с которыми они даже не знакомы. В результате спецоперации, которая продолжалась почти четыре дня, в горах на востоке Чечни, погибло семнадцать человек. Погибли мужчины. Сотрудники органов внутренних дел Чечни. Трудно писать об этом, но вот опять цифры, семнадцать человек! Семнадцать жизней отданы в борьбе со злом. Это не были их личные враги по какой-нибудь разборке, это был противник, который показывает свои когти. Война напоминает о себе и не спешить махнуть нам ручкой. Особенно чудовищным это воспринимается на фоне того, как эти лесные бомжи, которые прикрываются какими то «светлыми» мотивами и целым веером религиозных узоров поставили себя в один ряд с теми, кто сегодня обмахивается таким же точно веером, но с другим рисунком. Люди, семнадцать человек отдали свои жизни сегодня за то, что бы эта горнолесная чума не могла распространиться, что бы её вообще не было! Даже с точки зрения статистики, на сегодняшний день такая цифра уж очень большая, но эти люди погибли ради нас с вами. Ради нашей страны, и нашего будущего. Ради наших детей и нашего благоденствия. Даже если это тысячу раз заезженная и банальная формулировка, но погибшие коллеги отдали свои жизни за мир! Этот мир нам нужно сберечь и продолжать бороться с гнильём, которое так активно всплыло в последнее время.
Мне бы очень хотелось вспомнить каждого из них по имени и поблагодарить Бога, что такие люди ещё есть среди нас. Обычные, не создающие медиаповодов, не кричащие на каждом углу то, что им нашёптывают, а настоящие мужчины, вот так в раз сделавшие для страны в разы больше, чем многие из нас. Пусть примет их Бог и вознаградит от щедрот своих, а нам даст терпения и сил не превратить в пшик подвиги этих семнадцати ребят и всех остальных, которые каждый миг, незримо, но служат нам с вами и идут на смерть не ради сверхприбыли или громкого имени. Они погибают, отстаивая основные на их взгляд ценности – свободу, дарованную нам Богом, землю, оставленную нам отцами, любовь, даруемую нам нашими матерями и женами.
Не будем подводить их и превращать в очередную бессмыслицу их деяния…
Когда я слышу призывы к войне и революции,у меня сразу перед глазами проносится весь ужас "чеченской"
Помимо самых главных, но заезженных и, из-за «поминания всуе», не таких страшных слов, как смерть, ужас, разрушения, страх, ненависть, потеря близких, потеря себя, — на войне есть ещё много, много минусов не имеющих лирических названий. Кроме того, что война уносит всё светлое и лучшее, что могло бы быть в жизни нормального (подчеркну, НОРМАЛЬНОГО) человека, она отбрасывает назад целые поколения, разрывает многие связи и останавливает жизнь. Война её не просто гасит у выживших, а превращает в ежедневную борьбу. Превращает в муку. Война превращает давно забытые ценности в остро актуальные. Война срывает маски с людей и проверяет на прочность. Война убивает!
Когда у нас началась война, мне вначале казалось, что это какая-то игра, что не может в конце 20-го века произойти что-то серьёзное и страшное. Всё казалось таким незыблемым и неразрушимым. Крепким и надёжным. Ты каждый день видел своих друзей, соседей, спокойно выходил на улицу и ехал на автобусе туда, куда хотел. Приходил в магазин и покупал то, что нужно и ненужно. Была жизнь, обычная, размеренная, растущая. Конечно, была и смерть, кто-то умирал, кто-то погибал, но это всегда выглядело ритуально, с кучей народу и поддержки. Но на войне всё изменилось, и с каждым днём война показывала, как всё, к чему мы привыкли нужно забыть и, как оказалось, забыть навсегда!
Я не стану рассказывать о том, как многое война вскрывает. Много «гнойников» и «червоточин». Пишу их в кавычках, потому как речь не о медицинских проблемах, а о моральных. Не хочется сейчас вспоминать, как некоторые соседи, с которыми ты здоровался и был рад видеть, во главе с оголтелыми солдатами нападавших, ходили по улицам и указывали на дома зажиточных семей. Как помогали выносить всё из домов. Не хочу вспоминать, как после ракетного удара с воздуха по одному из рынков, я увидел месиво из мяса и металла. А одна часть человеческого тела, которая состояла из двух ног, таза из которого эти ноги росли, и куска крупного, массивного позвоночника, который в свою очередь выходил из таза и всё это висело в решётке для окна, меня навела на мысль сделать две железные бирки с именем, фамилией и датой рождения. Я их сделал. Самостоятельно. Одну прицепил на пояс, а вторую одел на шею. Так что если бы разорвало, то меня бы собрали хоть как то. Не хочу вспоминать, как огромная толпа выживших приходила каждый день кто с чем к случайному источнику воды, ведь ни воды, ни света, ни газа в домах не бывает во время войны. Как мы отстаивали очередь на морозе, набирали воды в сколоченный на тачке ящик изолированный плёнкой, ровно 22 ведра, и везли к домам. Это было на пять семей. В хорошие дни получалось и два рейса сделать. О продуктах я вообще молчу. Если всё подряд, а во времена тяжелых боёв приходилось пить и дождь и топить снег…
Ко всему человек привыкает и приспосабливается. Можно жить и так. Слава Богу пережили и выжили. Самое страшное на войне – это её последствия. Это мука, когда на твоих глазах был уничтожен цветущий город, умерщвлены прекрасные люди, а ты живешь, каждый день, вспоминая ту жизнь, другую жизнь. Жизнь! И каждую ночь, если спишь, то во сне гуляешь по старым улицам, видишь мёртвых друзей, дышишь чистым воздухом, просыпаешься и… продолжаешь жить, но жить в какой-то нестерпимой муке от того, что ничего уже никогда не вернуть. Ничего и никогда! Именно с этим труднее всего смириться. Именно это изъедает тебя изнутри. И вроде уже нет войны кругом, но в душе она остаётся и продолжает тебя убивать…
Posted via LiveJournal app for iPad.
- Location:Russia, Chechnya, Staraya Sunzha
Без лирики и сразу к делу. Начну с того, что всю эту якобы интригующую, разоблачающую чуть ли не весь Кавказ в продажности, информацию я узнал в тот же день, буквально через несколько часов после опубликования. Попали ко мне и два письма с отчетами Ражапа. Я прочитал и не увидел там ничего того, что могло бы порочить честь кавказских блогеров и Ражапа в частности. Я понимал, что этот материал поднимет шумиху. Собственно на волну шума, и на направление её в выгодную для исполнителей сторону, это всё и рассчитано. Даже может и на раскол в сфере кавказских блогеров, журналистов и публицистов.
Теперь постараюсь объяснить почему. О том, что Ражап контактирует с движением «Наши» знали практически все, а те, кто указан в этих списках, знали это лучше чем кто-либо другой. Это не было тайной. Не знал об этом лишь тот, кому было бы выгодно впоследствии удивиться этому. Поэтому, именно этот факт не сенсация, как бы ни пытались из этого делать сенсацию. Все мы с вами, прекрасно понимали, что те мероприятия которые проводились, не только Ражапом, а многими другими френдами, проводились не на «Яндекс-деньги» и не за гранты непонятных фондов. Всё это стоило денег, а иногда не малых.
Когда приезжая в Грозный или в Пятигорск, мы с комфортом спали и вкусно уплетали шашлыки, мы же осознавали, что средства, скорее всего, на это были выделены. И выделены, скорее всего, федеральным центром. Отсюда я делаю вывод, что с вопросом о средствах, тоже получилась не сенсация, а «пшик». Лично я открыто считаю, что какие-то деньги действительно выделялись. Но, мы же помним на что они выделялись. И те мероприятия, которые проводились, да и всё что происходило тогда, все делалось, и будет делаться в рамках налаживания взаимоотношений внутри молодежи России. В рамках взаимного просвещения и выстраивания связи между представителями молодого поколения разных национальностей. Что так не нравится некоторым деятелям в нашей стране. А если говорить конкретно о тех акциях, которые организовывал Ражап, то надо отдать должное «этому нашисту» - делал он это с подлинной отдачей. И, я уверен на сто процентов, делал это с любовью и к России, и к Кавказу. Я не знаю, получал ли Ражап действительно какие-то серьезные средства, но скажу, положа руку на сердце, я уверен, что за каждый рубль он в состоянии отчитаться.
Теперь о самих рублях и указанных в отчете френдах. Некоторые отписались, что ничего не получали, и с удивлением, но в шутливой форме просят якобы свои кровные. Надеюсь, что это действительно шутки. Ведь не надо быть большого ума, что бы понять что в одном из двух писем прописаны лишь предполагаемые затраты. А с учётом того, как работает схема выделения бюджетных средств, то любой запрос срезается наверное на треть. То есть, если запросить 18 млн. руб., то получить можно наверное 6. Потом из этих 6 пару придётся кому-нибудь откатить, ведь так устроена система среди большинства чиновников среднего звена. В итоге, даже если бы эту сумму и дали, то оставшихся 4 млн. едва хватило бы на три поста в журнале Адагамова, ну или Варламова (я точных сумм не знаю, но, так как это профессионалы, то все понимают, что каждое слово в их ЖЖшках стоит денег).
Друзья, прекратите эту панихиду на радость врагам! Перестаньте делать себе аватарки с черной траурной лентой и писать друг другу соболезнования! Не надо пытаться раздувать это, делая перепосты с записями, типа «Я в шоке, это позор», в надежде поднять себе рейтинг на провокации. Уверяю вас, от того, что вы себя так ведете, ни один из тех, кто сегодня по ту сторону баррикад, не станет относиться к вам лучше. На самом деле, не случилось ничего страшного, что могло бы так взбудоражить кавказскую блогосферу. Вас троллят, а вы введетесь! Ибо по сути даже в почте Потупчик и Якименко не нашлось на нас ничего! Ни одной бумаги или письма о том, что кавказские блогеры получили конкретные деньги за свои посты в поддержку действующей системы власти. Ничего зазорного и позорного не случилось!
В наше время корреспонденты, журналисты, а так же 70% блоггеров, получают за свои публикации деньги, это нормальное явление. Потому что журналисты - это специалисты, они работают и получают за это плату. Любой топовый «жжшник» - это тоже профессионал и старается делать так, что бы его личный журнал приносил ему прибыль, выгодно продавая содержание. А рядовому блогеру поехать сегодня в тот же Дербент, и снять о нем фоторепортаж, дело затратное и требует средств. И, учитывая тот факт, что многие получают на своих официальных работах далеко не миллионы, ребятам и девушкам тоже приходится каким-то образом поддерживать свои журналы. Это тоже нормально, так как они делают то, что нравится и хотят, что бы это выглядело интересно и достойно.
Я абсолютно уверен, и любой мало-мальски грамотный и думающий человек со мной согласится, что весь этот кич ничего не несёт за собой, кроме провокации и желания тем самым нас каким-то образом рассорить! Излюбленная тактика гениев от войны. Разделяй и властвуй! Сегодня у «ненаших» есть огромное желание, преподнести это все в черном цвете, облить нас грязью, но они забывают, что все записи в жж, мероприятия, проводимые нами, безусловно, несли один единственный посыл. И этот посыл означает лишь одно - Кавказ хочет жить в мире и согласии! Кавказская молодёжь хочет нормальных, человеческих взаимоотношений с ребятами из других регионов! Мы на деле это стараемся доказывать.
А что касается продажности, то я уверен, что из рук Ражапа, за любовь к Кавказу и желание жить в мирной стране, ни кто и ни чего не получал! И почему кто-то думает, что Ражап должен отчитаться, или что-то рассказать, или кому-то объясниться? Да не обязан он вообще никому! Ни мне, никому другому, что-либо объяснять! Это его личное дело и если кто-то считает иначе, пусть начнет с себя и отчитается где, когда и сколько получает, а? На что живет? Почему кто-то решил, что из всех указанных в этих якобы вхожих к Потупчик и Якименко, должен отчитываться именно Ражап? Только потому, что «ненаши» закинули эту утку? А что же мы его раньше ничего подобного не просили сделать? Лично мне не интересны его отчёты, лично я ничего от него не получал. И какие деньги водились у него в кармане, и на что он их тратил мне абсолютно не интерсено! И мне просто плевать на всю эту провокацию!
И ещё я уверен в том, что не получали никаких денег многие и многие указанные в этом списке. По простой причине того, что это был план на 2012 год. То есть деньги не давали вообще-то. Отсюда и вывод – ни кто, ни копейки не получал. Допускаю, что возможно в ушедшем году выделение средств имело место быть. Скорее всего было. Потому что были проведены очень хорошие, качественно организованные мероприятия. О них во второй бумажке Ражап и отчитывался. В том числе он указал там, две мои публикации, поясняя, что они были опубликованных во многих серьезных СМИ. Мне вообще не жалко того, что этого никто не заказывал и ни кто за это не заплатил. Я писал их именно для того, чтобы любой кавказец или россиянин прочёл их и использовал лишь в благих целях. В угоду интересам общества. Любому, кто хоть что-то понимает, человеку не сложно догадаться, что это за отчет такой.
Я не могу упрекнуть ни одного из указанных в этом списке френдов в продажности. Многих я знаю достаточно хорошо и общаюсь с ними лично. Это люди открытые и искренне любящие свою Страну! Ни когда, ни с одним из них, я не общался на тему финансовой стороны. Как они содержат свои жж? Чем они питаются? На что покупают обувь и все прочие вопросы личного характера мне не интересны. Это как копаться в чужом белье. И в данном случае, я считаю неправильным поведение отдельно взятых френдов, которые требуют от Ражапа отчитаться. За что он может или отчитаться, если никто из указанных ни рубля не получал? А кто получал, тот пусть возьмет и отчитается сам. Скажет я получил 500 рублей, за то, что написал «Путин-красавчик», или что-то вроде этого.
Повторюсь еще раз, братья, сестры! Все те, кого сейчас пытаются облить грязью! Я обращаюсь ко всему сегменту кавказской благосферы - нас просто пытаются столкнуть лбами! При этом опорочив, как якобы продажных. Это, чистой воды провокация, как бы банально это не звучало! И врагам нашим не столько важны сами детали и прозрачность этого всего, как важно то, чтобы мы начали чувствовать за собой вину. Вину за то, что мы не делали. А если быть точнее - преподнести то, что мы делали хорошее для Кавказа и России в целом, как не искреннее, не честное и продажное. Каждый из вас должен понять одно - то, что написано, написано что бы опорочить всех вместе и каждого по отдельности! В данной ситуации нам надо сплотится еще сильнее, чем раньше! Потому, что «ненаши» воюют на информационном фронте гораздо умнее нас. Их этому учили и с них требуют платы за учёбу. И эта война идёт давно, а мы каждый раз попадаемся в одни и те же проверенные ловушки. Многое в этих письмах вообще приписано самими взломщиками. Всякие хакерские атаки, черный пиар и прочее. Видимо судят по себе. Не стоит верить всему подряд! Десятки человек, а именно ведущие ТОПовые блогеры Кавказа, фамилии и все данные которых в свободном доступе, были приписаны, однозначно.
Мы понимаем, что мы на информационной войне, но мы старались хоть немного, но уважать врага. Хотя бы за то, что он враг, ибо это заложенное в наших генах. На Кавказе даже к врагу всегда относились с уважением. Примером тому служит Абрек Зелимхан, который предупреждал своих обидчиков из числа офицеров Царя о своих набегах. Трудно будет перестроиться, но видимо придётся. Этими действиями наши враги лишь ещё раз подчеркнули, что они против Росси. Понятно, что и стой, и с другой стороны ведётся работа в информационном поле. Понятно, что и стой, и с другой стороны есть профессионалы своего дела. Но если мы на войне, и бойцы с нашей стороны получают «зарплату» из Кремля, то откуда получают зарплату противники Кремля?
В завершении, хочу сказать следующее, очень обидно будет, если нам эти средства не выделят, потому, что у нас много хороших идей, имея такую природу, выход на оба моря, будучи фанатично гостеприимными, мы могли бы сделать много полезного и положительного для нашей Страны. Давайте хотя бы просто встречаться и чем больше, тем лучше. Если на добрые и дружеские отношения среди молодежи России «Росмолодежью» будут выделяться деньги, то лично мне это кажется правильным. Т.е. самому мне вообще ничего не надо, в плане денег, я Хвала Всевышнему, живу в полном достатке. Я даже способен каждый месяц приглашать к себе пару человек желающих побывать на Кавказе. В Грозном в частности. Но надо быть откровенным, на какие-то массовые мероприятия, средства действительно нужны. Так же, как они нужны Навальному, Носику и Техномаду ти прочим. Ведь мы с вами не дети и прекрасно все понимаем.
Надеюсь, что любой кто решил посетить Кавказ, приехать в гости в любой из городов СКФО, прочитав в инете всякого рода бред, о продажных кавказских блогерах, не передумает и не пожалеет о принятом решении. Доведет желаемое до логического продолжения и, приехав к нам в гости, увидит, что на Кавказе не только горы, свежий воздух, хороший шашлык и лаваш, но и очень добрые и порядочные люди. Погостит, увидит и, уехав к себе в архангельскую область, расскажет там друзьям, что в Грозном есть Церковь Архангела Михаила и она стоит в центре города, в пятистах метрах от центральной мечети. Вся, от и до, отреставрированная и с новеньким авто у ворот, которое подарил священнику Кадыров.
Неустанно готов повторять, - ни один из указанных в списке и даже не указанных в нем, не обязан не перед кем отчитываться. За все время, ни кто из нас, не написал ни одного поста за деньги. То есть конкретно, чтобы кто-то из нас получил деньги, от кого-либо, за какой-то конкретный пост. Такого не было, я по крайней мере так думаю. Помимо прочего, в общем если говорить за нас всех, всю кавказскую блогосферу, все вместе мы тоже не сделали ничего плохо, ничего позорного, и нас до сих пор ни в чем не уличили. Даже в данном конкретном случае, нет ни одного документа, где написано, что кто либо, из указанных в списке людей, получил деньги. Если кто-то признался, что он получил от кого-то деньги, то это его личное дело, между ним и давателем. И они уж сами там как-нибудь разберутся. А нам, мой совет, не вестись на эту провокацию и продолжать заниматься своими, генами взращенными, привычными для нас кавказцев делами. Такие как встреча гостей, ухаживание за гостями и т.п.. Показывать, свой край, показывать все доброе и положительное что в нем есть, любить нашу Страну, наш Кавказ и уважать
UPD: 13:40 06/02/2012. Вот и сам Ражап он же
wild_che дал пояснение происходящему.
Он пишет, Кто я все-таки:Ражап или "злой Раджа"?
Цитирую: "Помогал ли я кому-нибудь получать грантовую поддержку в прошлом году? Да, железно помогал в виде консультаций. Требовал ли для себя хоть что-то у них? Железно нет.Просил ли я хоть одного человека писать про Путина, ЕР или еще что-то «провластное»? Железно нет. Если хоть кому-то есть что возразить на это, пишите в комментариях, звоните... "
Все весьма доходчиво и достойно,в чем я собственно и не сомневался!
- Location:Russia, Chechnya, Staraya Sunzha
С тех пор, как впервые в информационном пространстве я стал натыкаться на такое понятие как русский нацизм, в голове невольно стали выстраиваться некие параллели с другим "измом" - ваххабизмом, с которым на тот момент был знаком предостаточно и не понаслышке. С тех пор много времени прошло и чем больше я стал узнавать о радикальном русском нацизме, тем очевидней для меня становилась схожесть этих течений. Может суть и философия у них и разные, но я рассуждаю исходя из конкретных действий представителей этих "измов".
К примеру, сторонники радикального течения, идеи возрождения России, по просту называющиеся нацистами, говорят о том, что мол нужно гнать всех инородцев, всех не русских. Мол все не русские не люди вовсе, а так, твари да и только. И даже на деле показывают свою нетерпимость, устраивая погромы на рынках, калеча и даже убивая некоторых (студентов, торгашей, детей и прочих беззащитных людей) не из расы арийской. Туда же и радикалы от ислама, которых называют не иначе как террористами , тоже говорят о том, что все иноверцы ( все те, кто придерживается иной от их веры и даже иного толкования ислама), тоже не люди, твари и не достойны, жить на земле. Проявляя свою нетерпимость к иноверцам, они устраивают террористические акты против мирного населения ( среди которых, студенты, торгаши, дети и прочие беззащитные люди) и всячески устрашают ещё более страшными делами. Ну разве не очевидна параллель? Так вот вопрос тут в том, а правильно ли такое поведение с точки зрения права на жизнь? А исходя из с трактатов Библии? Ведь есть же «Не убий»?! А Коран разве не говорит: «Не ты дал жизнь человеку, не ты имеешь право её отнимать»? Правильно ли такое поведение чисто по человеческим понятиям? На что опираются сторонники обоих течений когда они оскорбляют, унижают, убивают людей, которые не разделяют с ними их точку зрения? У которых другого цвета кожа или вера другая?
Все мы знаем, что активисты нацистского движения, при встрече друг с другом, да и собравшись на своих собраниях, выкидывают руку вперёд (зигуют), в знак уважения или приветствия. А ведь этим они отождествляют себя с режимом фашистской Германии, что идёт в разрез со всеми понятиями русского человека! Ну не может быть это идеалом для подражания, так как фашисты были врагами наших дедов и отцов. А внешний вид? Какие-то чёрные кожаные вещи, остриженная наголо голова и прочие прибамбасы для выделения из общества. Тем временем террористы ( по крайней мере, в Чечне) начали с того, что они заставляли одевать женщин паранджу. Мужчины из числа их сторонников одевали длинные рубашки-платья как у арабов. Все, от мала до велика, стали носить очень длинные, косматые бороды. А это не позволительно для чеченца. По обычаям, борода молодого человека, если он её носит, не должна была быть безобразно длинной и неухоженной. Начали здороваться за руку, даже со своими отцами и дедушками, говоря им «Ассаламу Алейкум». Всё это шло в разрез с обычаями. Ведь мы так со старшими не здороваемся, у нас принято говорить "добрый день", "доброе утро", "добрый вечер" ( соответственно на родном языке). И это, что бы проявить уважение к старшим и не ставить себя в один ряд с ними. Теперь, исходя из этих фактов спрошу, а где здесь проявление ислама? Или: что именно устраивает русского человека в поведении бритоголовых людей в берцах? Если такие модели поведения чужды нашим истинным культурам, то приживутся ли они в итоге? Ведь оба этих течения, которые идут вразрез со сложившейся жизнью людей и общества, не способны прижиться, а на оборот, способствуют раздору внутри общества. А это как раз и на руку врагам России. Таким образом, как по сценарию вживаются вечные распри и конфликты среди граждан. Интересен и тот факт, что методика действий и схема врагов страны даже не нова.
Всё старо как мир.
Кто бы и что ни говорил, но я считаю, что только став одним целым мы способны быть сильными. Никто не спорит, что Россия страна изначально русских. Русских на руководящие посты? Да без проблем! Но вот только захочет ли человек, которого называют чурка, отдавать свой пост? Думаю нет! А при правильном подходе - думаю да. Соответственно на это нужно время и грамотно выстроенная политика. Вспомните годы во время союза, никто же не лез никому в город, Таджики жили в Таджикистане, Грузины в Грузии, Узбеки в Узбекистане и так далее. Все пахали на благо родины и отчисляли процент в государственную казну, и умудрялись быть сверх сильной державой и одной шестой частью суши. Теперь же, политика национального единства, которую предлагают национал патриоты, Рогозин и ему подобные, хочет выслать всех нерусских куда-то не понятно куда, дабы в конец обострить наши отношения со странами СНГ. А иначе как объяснить тот факт, что выходцев из этих стран и республик называют всякими не приемлемыми словами и в принципе не считают за людей? Ну допустим всё-таки решили, что им не место в стране, ну не на государственном ли уровне, в смысле на уровне двух государств решается такой вопрос?
С нормальным, корректным отношением, вежливо, этих людей, с помощью их же государства экстрадируют на родину. Причём, с таким условием, что если они вдруг захотят вернуться, им надо будет иметь при себе весь пакет нужных документов; справки о состоянии здоровья, контроля на ВИЧ и прочих инфекций, и т.д. и т. п. И всё это должно сопровождаться очень корректным обращением. Как к самим себе. Иначе, в нужный момент, когда рано или поздно враг на нас, не дай то Бог, нападёт, то узбек или таджик не придёт на помощь. А на войне каждая жизнь важна, да и не только на войне! Он и в наше мирное время важно! Абсолютное разделение профессиональных и ремесленных ниш между народами, вот он правильный подход к делу. Это те вещи, которые из тьмы веков зарождались среди общества. Кто-то торгаш, кто-то повар, кто-то хирург, кто-то военный - каждый народ способен принести пользу стране! Если мы конечно говорим о России и о её судьбе.
И тут у меня вопрос к неонацистам, русским, послушайте, может вы и не о судьбе России говорите вовсе? И не о ней печётесь, когда делаете свои демарши? Может вы просто не терпимы? Просто к людям? Не только к кавказцам, но и русским, которые не так смотрят на вещи как вы? Почему, вам кажется, что проявляя такие не свойственными Русскому человеку методы, вы можете доказать, что вы Русские? Почему не начнёте с того, что, здороваясь вы, вместо зиги перекреститесь и пожмёте друг другу руку? Почему, не начать с уважения к старшим, к женщинам? Почему бы, вместо погромов на рынках не начать с акции против абортов и наркомании? Ведь начали же мужики в Екатеринбурге самостоятельно бороться с наркоманией, почему нельзя развить эту тему везде? Вас же так много. Почему нельзя одеть эту же молодёжь в нормальную одежду, так, что бы это вызывало уважение? В общем, много банальных вопросов. Думаю, что всё делается не ради вас и России, а против вас! Что бы укоренить неприязнь к вам. Даже среди своих сородичей. Это именно то, что было с вахабизмом в Чечне, они начинали с безобидного, с запрета на употребление спиртного, а потом пошло поехало. И поехало по наклонной. Рано или поздно вам скажут убей! И ведь вы убьёте (уже убиваете) и совсем скоро вы станете террористической организацией, упаси Боже! А ведь всё к этому идёт. Нельзя становится инструментом, в руках тех, кто посредством псевдо патриотизма хочет прийти к власти, для достижения своих целей. Для того, что бы доказать свою принадлежность к великому русскому народу и России в целом, есть масса других хороших способов.
P.S. Храни тебя Бог Россия, от продажных, не искренних, вероломных и не чистых помыслами людей. Дай Бог тебе умную молодёжь, ибо расцвет твой, в молодёжи твоей.
- Location:Russia, Chechnya, Staraya Sunzha
Сегодня у многих граждан прорезался голос. И эти граждане считают позволительным для себя поливать грязью и страну, и руководителя страны, и остальных своих соотечественников. При всём этом, как это не странно, но эти «многие» не с берегов черного или каспийского морей, и далеко не кавказской внешности, по большей части это люди которые, по крайней мере, хотят быть частью титульной нации. Славяне, русские, для которых, если уж до конца быть откровенным, Россия – больше родина чем для меня. Потому, что Россия в первую очередь – это земля русских, а уж только потом Россиян. И вот, что интересно, именно эти люди и разносят в пух и прах нынешнюю систему государственности. Именно эти люди организовывают митинги и других туда зовут, когда в это время кавказские регионы выдают по 96% голосов. А ведь в южных регионах люди отдают эти голоса не просто за Путина или Медведева, они подают свои голоса за стабильность, за мир, за жизнь!
За свою многовековую историю, население кавказских республик уже настрадалось достаточно и от гонений, и от войн, и от расколов и провокаций… от нестабильности! Поэтому и делают свой выбор осознанно. А эти новоявленные патриоты России, которые сейчас модны в определенных кругах молодежи, зовут людей на улицы, причем изначально надеясь на то, что будет хоть малость, но пролита кровь. Что-то вроде тунисского варианта, чтобы сжёг себя какой-нибудь торговец или шахтер. Ведь так, наверное проще будет выводить людей на митинги и пропихивать им свою линию. В результате, независимо от того, каким бы древним этот вариант провокации не был, на него клюют. Этим псевдо патриотам не нужны изменения в стране, их даже не устроит хороший Путин, им нужна власть, им нужны недра и ресурсы страны! Европа задыхается, США уже по горло в долгах, войнах и, откровенно говоря, в дерьме, а Россия в данном случае очень привлекательная страна и подходит по всем параметрам.
У меня, абсолютно искренне, возникает куча вопросов к тем, кто идет на митинг, кто идет и становится частью тех, кто хочет поменять власть, неужели он не понимает, что в первую очередь это так или иначе запрещено конституцией, законом? То есть, насильственная смена власти без отпора со стороны этой же власти невозможна. Так вот, неужели этот человек не задумывается о последствиях? Неужели он так уверен, в «немцовых», в «навальных» и иже с ними, что готов привести их к власти? Ведь даже в Египте, те кто вышли на площадь, свергли Мубарака и возвели к правлению «своих» людей, через месяца получили от этих же «своих» дубиной по голове!
Человек, в первую очередь должен осознавать, что он инструмент в чьих то руках. Что его используют! Что его, по сути то своей и нет для того же Навального, например. Каждый гражданин должен понимать, что для Навального он статистическая единица в борьбе с тем укладом, что в нашей стране растёт. Дополнительный бал, вырванный из некоего уклада и взбаламученный, замороченный и оттянутый на себя. Средство достижения цели! Этот же Немцов или Березовский, это люди, которые вообще понятия не имеют о вас, как о людях.
Существующая власть, хоть чем-то занимается! Пусть не так хорошо как каждому в отдельности из нас хочется, но в масштабах страны, делаются дела! И сегодня, выходить на площади, и стараться получить во власти ядерной державы кота в мешке – это абсурд! Неужели больше не над чем стараться в нашей стране? Это не только не патриотично, но это еще и вселенски глупо! Свидетельство того, что у людей напрочь отсутствует инстинкт самосохранения, плюс ко всему полное отсутствие ответственности за себя и своих близких. Люди, неужели мы хотим привести к власти личностей, которые появились из ни откуда? Которые имеют сомнительное прозападное прошлое и заменить тех, кто вот уже тридцать, как минимум, лет служит этой стране и её народу? Те кто сегодня у власти не предали свою страну за эти годы, Не предали своих сограждан! И жизнь не стала хуже чем была, хотя годы уж точно были тяжелые. Это видно и по Европе, и по США, в принципе. Как можно пытаться поменять руководителей нашей страны на людей, которые кроме заученных фраз и речей не сделали ничего? НИ-ЧЕ-ГО!!! На людей, каждый из которых искренне не раскрылся?! На людей, которые не рассказали, и не дали нам возможности знать свое прошлое и то, как они прошли этот путь!? Когда вообще сегодняшние оппозиционеры решили, что они созрели для того, чтобы постараться сменить власть? Когда они поняли, что достойны быть во главе нашей страны? Кого они спросили? Я что то не заметил за эти митинги какого либо всенародного бума. А если люди не выходят, то какое право имеет горстка людей на Болотной Площади решать за нас? Кто такой Немцов? Кто такой Навальный? Кто такой Касьянов и прочие? Кто все эти люди, чтобы сегодня ставить под угрозу судьбу моих детей, моих родственников? Кто они такие и чем они заслужили такое право?
В чём патриотизм? Один умный человек сказал как то о патриотизме, что это не какая-то непонятная любовь к какому-то непонятному понятию «родина». А патриотизм – это когда ты прекрасно знаешь своего соседа, какой бы он ни был, знаешь его родственников, которые живут за 8 000 км (ибо страна у нас, слава Богу большая), знаешь своего начальника и дворника во дворе. И искренне любишь их, как людей. И готов помочь им, по необходимости и возможности. Не смотря на их минусы. И тогда ты поступаешь мудро и имеешь в душе чувство патриотизма! Только после этого зарождается любовь и к своему краю, и к своим лесам и полям и прочим географическим объектам. Патриотизм измеряем. Патриотизм искренен. Патриотизм чист и не имеет «красных» примесей и «желто-коричневых» налётов. Что бы любить Родину, нужно любить хотя бы своих близких для начала. Нужно чутко улавливать их нужды, жить жизнью на отдачу хотя бы в своей собственной семье. Иначе и не может быть. Всё что кроме – это же дегенерация и болезнь. А болезненные люди – это и есть состав болезненного общества. И зараза эта легко разлетается как любой вирус, и её так же трудно потом излечить. Мы уже однажды это проходили.
А какая странная тенденция сегодня среди определённой части российской молодежи!? Им хочется завить о себе. Интернета им уже не хватает. Гадить в виртуальном мире места не осталось, да и скучно и неинтересно. Теперь нужны новые эмоции и надо о себе заявить. Видимо именно этот вариант им кажется самым действенным и полезным. Либо им кажется, что кажется (прошу простить за каламбур), а по факту – это результат работы из вне? В любом случае, это губительно для общества и страны! Это, по меньшей мере, несет за собой хаос! Надо понимать, что ни кто власть так просто отдавать не собирается, хотя бы потому, что это противозаконно и приоритет в этой ситуации за властью. Если кто-то, по наивности своей считает, что власть в этой стране принадлежит народу, он глубоко ошибается. Народу может принадлежать сама страна, но власть в России принадлежит ей самой. Только она сама может себя поменять, право за ней, а все кто считает возможным и позволительным для себя собраться на площади и кричать, что «Власть – это мы» никто иные как экстремисты.
Позвольте просто подойти к проблеме и задать несколько вопросов, то ли самому себе, то ли обществу, то ли этим псевдо патриотам, да любому, кто имеет мнение. Станет ли яснее и понятней после того, как прозвучат ответы? Ведь ответы то на поверхности...
Что сделали эти патриоты для России, и ее народа, в масштабах страны?
Что они сделал в отдельности индивидуально отдельным людям?
Что они сделал для малоимущих, для детей в приютах, стариков в домах престарелых?
Что они сделал в своих дворах, для своих соседей, да даже и для себя, не отнимая при этом у соседа?
Почему они ни разу не собрались на площади, чтобы сказать, что они против абортов, наркомании, спиртного, где их полезные дела?
Почему не едут и не поднимают деревни в глубинках?
Почему не купят спортивные снаряды для провинциальных спортзалов?
Или пару компьютеров в провинциальную школу?
Да в конце концов, почему не поедут и не восстановят какую ни будь старую церквушку?
Лично я вижу, что собралась горстка людей и кричит о том, что власть это мы. Ведь по сути своей на улицы не вышел даже процент от общего числа населения страны. Друзья, по опыту знаю - это именно то, через что прошли чеченцы. От этих горлопанов и интриганов ничего хорошего не будет! Это всегда приводит к хаосу и беспорядкам, к войне, в конце концов!
Россияне вот уже несколько десятков лет не были в войне не своей территории (и слава Богу!). Выросло несколько поколений, которые понятия не имеют, что такое хаос и безвластие, выросли те, кто думает, что война, она как в компьютерной игре, где взял аптечку, и проценты жизни резко прибавились. Глупо уверять вас, что это не так, но ЭТО НЕ ТАК!
То, что сегодня делается теми, кто выходит на площади, сродни тому, что если бы отец и глава вашего семейства, к примеру, был бы любителем выпить и потратить денежку из семейного бюджета. А вы, в один из дней, с мамой взяли бы и выгнали его из дома. А на его место привели бы мужика из соседнего подъезда, про которого, по сути, вы ничего не знаете, кроме того, что он красиво одевается и складно говорит. А потом еще и прописали бы его в своей квартире. Есть ли в этом случае гарантии, что в один из дней, он не возьмет и не выгонит вас на улицу?
Посмотрите кто пришел на прошедший митинг и кто придет на новый митинг, это же диссиденты. Клоуны и провокаторы! Бывшие жулики-чиновники и прочая нечисть. Ну кто, скажите, кто такая Собчак, чтобы выступать на митинге? Селебрити? Что она сделала для страны? «Дом-2»? Эта та самая Собчак, которая через слово говорит матом, которая показывала на всю страну, как она умеет вести передачу и развратный образ жизни? Это та Собчак, которая судилась, чтобы не закрыли этот губительный, для сознания нормального человека «Дом-2». Кто такой Касьянов? «Миша два процента»? Тот самый Миша, который начал обворовывать нашу страну, да вовремя прогнали? Кто такой Немцов?, тот самый Немцов, который разворотил Нижегородскую Область, что до сих пор аукается? А потом еще и лоббировал непонятные условия для слива нашей нефти? Ну а Навальный кто вообще? Это некто, прошлое которого под гифом секретно? Тот самый Навальный, который жил и учился в США? Тот Навальный, который ездил в Лондон и там отчитывался за свою работу, перед кем? Кто такой Березовский, который сидит в Лондоне дает указания свои пешкам? Ведь именно Березовский был в сговоре с террористами в Чеченской Республике, и был соучастником похищений людей. Березовский спонсировал Басаева! Березовский обворовывал эту страну! Про Каспарова, Лимонова и прочую шелупонь я вообще говорить не хочу! Это люди, которые не сделали ни чего для этой страны!
Поймите, люди, ведь вас пытаются использовать, чтобы добиться своих, опасных для нас, целей. Я пытаюсь призывать молодых, и не только молодых, россиян, хорошенько подумать. Взвесить все «за» и «против», прежде чем сделать этот шаг и пойти на какой-то там митинг! Попробуйте для начала просто сесть и подумать, а что будет дальше? Какие могут быть изменения? Как все эти ваши «революции» будут происходить? Обдумайте всевозможные сценарии последствий хотя бы в масштабе своего района и настолько, на сколько хватает разумения. Что будет, как будет? Какая будет польза вашей семье? Что будет с вами? Для кого вы это сделаете? Зачем? Задайте эти вопросы себе и попробуйте ответь на них объективно.
От себя желаю всем нам, ума и мудрости в принятии решений, а России желаю мира и процветания!
Лучше сто лет диктатуры, чем один день безвластия. (с)
Posted via LiveJournal app for iPad.
- Location:Russia, Chechnya, Staraya Sunzha
Но! Мне стыдно за поведение своих земляков и кавказцев в целом! Мне стыдно за те случаи, когда они ведут себя не подобающим для кавказца образом. Мне стыдно, когда я вижу кавказца, чеченца или дагестанца, идущего по улицам города с бутылкой пива в руке и сигаретой в зубах! Мне стыдно, когда в общественном транспорте кавказец, уже ассимилировав окончательно, слившись с обществом, может не уступить место женщине или старику! Мне стыдно, когда нарушая правила дорожного движения, наши молодые люди, летают на бешеных скоростях по городским дорогам, тем самым подвергая опасности свою жизнь и жизни других участников дорожного движения! Мне так же стыдно, когда наша молодежь может нагло хамить людям старшего возраста только потому, что они не кавказцы! Мне стыдно, когда я узнаю, что где то, в каком-то городе, произошла драка с участием кавказцев, дагестанцев, кабардинцев, ингушей или чеченцев, не важно! Вдвойне мне стыдно, когда это происходит по вине тех, кого я перечислил!
Земляки, братья, кавказцы! Вы должны понимать, что сразу после того как вы пресекли границы Кавказского региона, вы не улетели с планеты Земля. Сегодня, говоря о северокавказских республиках, мы говорим как о субъектах РФ, но знаем, что это земли наши, земли наших отцов, наша Отчизна. И живем мы тут по своим обычаям и традициям.
Но, неужели мы не должны уважать права остальных россиян на свои земли и традиции? Неужели вы не понимаете, что когда вы кому то хамите, это отзывается эхом в горах всего Кавказа? Не понимаете, что когда вы пьете спиртные напитки, то голова утром болит у всего Кавказа? Что когда вы ездите откровенно вызывающе, то от этого в первую очередь страдают водители на Кавказе?
Все, буквально все ваши неправильные действия, идущие вопреки законам общежития региона нахождения, отражаются на жизни всего Кавказа! Пора наконец понять и усвоить для себя, что вы являетесь не приезжими, не заезжими, не гостями и даже не друзьями, - везде, в каждом регионе в котором вы находитесь, вы являетесь в первую очередь представителем своего народа и всего Кавказа.
Надо пропустить это понятие и определение через себя, свое нутро, надо прочувствовать, что означает представитель, помнить об этом каждую минуту пребывания. Делая каждый шаг - делать его обдуманно! Вы должны понимать это и это должно присутствовать в вашем образе жизни за пределами родных селений, не говоря о Кавказе в целом. Если вы чувствуете, что вас провоцируют, причем абсолютно не обоснованно, то вооружайтесь не кулаками, не вилами и ножами, не травматическим оружием а камерой мобильного телефона, например. Постарайтесь быть выше этой провокации. Подумайте над тем, кем вы становитесь и на какой уровень вы падаете, если "гопник" во дворе может вас спровоцировать и вывести из себя? Вы просто обязаны быть стойкие духом и твёрды характером.
Большая часть кавказцев считают себя мусульманами, но допускают возможным для себя выпить, покурить, поблудить и так далее. Нарушать столпы Ислама, тем самым создавать проблемы окружающему вас обществу. Если вы будете придерживаться столпов ислама и походить в своем отношении к людям на нашего Пророка (с.а.в.с), который как известно, вел себя весьма воспитано и сдержано с людьми любой расы, веры и социального статуса – разве вы не выиграете от этого? Разве не выиграет весь народ, который вы представляете от правильного, социального поведения, не говоря уже о религиозных правилах? Ни вы, ни я, ни кто-то другой, не должен думать, что люди иных национальностей, не кавказцы - это люди, к которым можно относится по-хамски или агрессивно! Поймите, что пытаясь оскорбить чьё-либо происхождение или вероисповедание, вы в первую очередь оскорбляете свое происхождение и свою веру! Потому как грош цена такому происхождению и такой вере, если она позволяет, или допускает такое отношение к представителям иных рас и вероисповеданий...
Ведь чему учит нас Ислам? Ислам учит терпимости, воспитанности, человечности, и самое главное, Ислам говорит, что Бог един! А это может значить, что все три веры, так или иначе взаимосвязанные между собой. Перестаньте уже учить жизни и правильному на ваш взгляд образу жизни окружающих вас людей, ведь даже Всевышний говорил Пророку (с.а.в.с) : "Неверующие говорят: «Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?» Воистину, ты – всего лишь предостерегающий увещеватель, и у каждого народа есть наставник." (Коран,Сура "Гром" аят 7) . Не говорит ли это и о нас? Кто нас уполномочил учить, наставлять, упрекать, и уж тем более в агрессивной форме принуждать, к такому образу жизни, которые мы считаем правильным, тех людей, которые нас окружают в регионах нашего присутствия? Говорить людям, что вы неправильно живете или пытаться научить их жить по своим правилам, приводит к конфликту. Конфликт культур в таких случаях неизбежен. Вы должны осознавать, что ни к чему хорошему эти ваши нравоучения и наставления не приводят и не приведут. В чужой монастырь со своим адатом не ходят!
Ещё хочется отметить тот факт, что многие молодые люди кавказских национальностей, пытаются разорваться между западной, европейской, русской и "исламокавказской" культурой. Просто подумать страшно, что происходит и кто получается из такого человека. Вот тут то и начинается конфликт и непонимание, вызывая негативное отношение представителей всех перечисленных культур. Так же происходит и в случае, если мусульманин становится на половину мусульманином а на половину христианином. Вы спросите, а как это? Разве такое возможно? Видимо возможно. Ведь многие из нас запрещая себе запретное для мусульманина, одновременно позволяют дозволенное христианину, но опять же, запрещённое мусульманину. Разве не так? К примеру, разве можно мусульманину употреблять спиртное? Нет. Что происходит с тем, кто нарушает это правило, он пьет, например, в компании, в которой он единственный мусульманин. Пьянка вроде бы протекает обычно и обыденно, но в какой-то момент, кто-то из компании посылает матом этого самого "мусульманина" куда подальше. Тут он, как ужаленный вскакивает и начинает разносить все подряд, утверждая, что вот мол, у нас не принято говорить матом. Приводя этот маленький пример, я хочу показать, что если ты себе допустил одно нарушение принципов твоего домостроя, второе нарушение, третье – то проглатывай уже и четвертое! Не надо прыгать как макака и стремиться будучи пьяным, доказать, что у тебя мол на родине так не принято...
Подводя итог, напрашивается вопрос, а что делать и как решать вот такие бытовые моменты? Если спросить меня, то я считаю, что диаспоры на местах должны больше работать с молодежью. В каждом регионе диаспора должна состоять из активной части молодежи и у них должны быть какие-то может списки, данные о большей части проживающих в этом регионе кавказцев. С ними надо встречать не реже двух раз в месяц, надо знать чем они занимаются, чем и на что живут. И в каких условиях. Если совсем по- хорошему, то надо смотреть посещаемость в ВУЗах, успеваемость в обучении. В обязательном порядке иметь связь, ну или хотя бы контакты, родных и близких. В общем с молодежью надо работать! Возможно, должна быть некая организация кавказской молодежи, либо даже ее нужно организовать. Связанно и слажено решать текущие вопросы.
Есть расхожее мнение, что среди каждого народа есть хорошие и есть плохие. Можно было бы сказать эту банальность и отмежеваться от своих "плохих" и сделать вид, что проблемы не существует. Что всё это наговоры злопыхателей и клевета, и провокация. Но проблема существует! Она есть! И именно поэтому надо реально смотреть на вещи и постараться исправить ситуацию в лучшую для всех нас сторону.
Upd: 26.10.2011 Запись эфира с моим участием на радиостанции "Русская Служба Новостей" Слушать
Posted via LiveJournal app for iPad.
- Location:Russia, Chechnya, Staraya Sunzha
Началось это все еще в прошлом году, тогда, как раз в самом начале паломничества в священную Мекку для совершения Хаджа, мусульманами, я тоже было подумал совершить его, скажу честно, как таковой моральной стойкости которая должна быть в мусульманине во мне не было, но желание совершить Хадж было огромное. Я сказал отцу, что хочу совершить Хадж, на что он мне сказал, «Я ни на минуту не хочу ставить под сомнения искренность твоего желания, но ощущение того, что тебе еще рано, в моих мыслях присутствует» тогда мы и решили, что я совершу паломничество в этом 2011 году и да Простит меня Всевышний, оказались правы, потому, что не до конца я был готов все таки. Сегодня, когда я пишу этот текст, я уверен в том, что я поступаю правильно, что я смогу уберечь святость обряда которая должна отражаться в образе мышления, жизни и взаимоотношений с обществом , мусульманина который стал Хаджой.
Для меня это какой то новый рубеж в жизни, я будто переступаю новую черту, перешагнув через которую, начинается совсем иное восприятие окружающего мира, сам факт того, что мусульманин возвращается с паломничества, таким же чистым как новорожденный младенец, то есть абсолютно безгрешным, очищенным и освобожденным от бремени совершенных грехов, лично для меня является одним из весомых факторов, для того, чтобы начать новый этап в своей жизни.
Принято привозить с паломничества разные подарки родным и близким, друзьям и товарищам, знакомым и соседям, я собираюсь сделать тоже самое, по этому, сюда в комментариях к этому посту, можно выкладывать свои просьбы, заказы на подарки, может кто-то хочет коврик для намаза, кто-то может захотеть головной убор, а может захотят серебренную цепочку или колечко, в любом случаи заказы могут быть разные, не смущайтесь, заказывайте не задумываясь о том, как много между нами километров или живем мы в одном городе, все пожелания будут учтены, особо внимание будет уделено к просьбам в совершении дуа (мольбы к Всевышнему) за здоровье близких, за свои семьи, за свою страну или родину, за дочь или сына, невесту или жениха, выйти замуж или жениться, тут опять же нет ни каких ограничений, единственная соблюдать рамки дозволенности которые предписывает ислам.
Я же в свою очередь обещаю учесть каждую просьбу и со всем братским и человеческим вниманием и пониманием отнестись к вашим пожеланиям.
Теперь о главном и важном, обязанность мусульманина готовящегося совершить паломничество, это попросить прощения и извиниться перед каждым кого ты обидел и кому досадил, если ты уверен, что этот человек таит на тебя обиду.
Если я кого то из Вас, хотя бы словом обидел, я прошу у Вас прощения...
Ас дехардо шьуга, сайна к1интердовлар... (Прощу прощения у всех)
Дала иманяхь нис дойла вай,Ша реза волчу тобанах дойла вай...
(Пусть Всевышний укрепит нашу веру в душе и наши праведные деяния пусть Всевышний сделает из числа тех кем Он доволен)
В самом начале маленький эксперимент,посмотрите хорошо на эту фотографию,можно ли понять вот так сходу, кто, какой регион и народ представляет?
Несмотря на то, что каждый год в середине осени у меня обостряется гайморит, и чувствую я себя неважно, я решил поехать в Ингушетию на встречу блогеров. Меня и ранее звали на такие форумы, но этот обещал быть крайне интересным. Так что я незамедлительно позвонил Раджапу, скинул ему свои паспортные данные и попросил включить меня в список. Тот в свою очередь передал все Беслану Цечоеву, который является непосредственным организатором форума блогеров в Ингушетии. Мне сообщили, что 15 октября в 12:00 мы выезжаем.
( По дороге в Ингушетию )
По дороге в Ингушетию мы обсуждали разные темы, периодически указывая Леме Рамзановичу, куда и как рулить. Вообще, когда я не за рулем, то всегда очень сильно переживаю, а тут поводов для волнения было предостаточно.
При этом за разговорами мы и не заметили, как оказались в Магасе, где нас уже ждали организаторы и братья-вайнахи. Первый, с кем я завел разговор, был Беслан Беков — сельский учитель, истинный ингуш и вайнах, очень порядочный человек, с которым мы нашли много общего и долго говорили. Потом ко мне подошел один худощавый ингушский парень. В первую минуту я подумал, что он наверное, за всю Ингушетию недоедает, а потом выяснилось, что этот Ислам, с которым я был знаком еще в твиттере. Именно мы с Исламом вывели слово «Консолидация» в тренды этого форума.
Когда все были в сборе, мы всей дружной компанией тронулись смотреть проспект, названный в честь Ахмада Хаджи Кадырова - первого президента Чеченской Республики и героя России. Лично наша делегация во главе с Лемой Рамзановичем была очень горда и безмерно благодарна всему братскому народу за уважение, проявленное к памяти Ахмада Кадырова.
По дороге в Джейрах
Сделав несколько снимков, мы тронулись непосредственно в место двухдневной дислокации — Джейрахский район Ингушетии. Все блогеры уместились в двух микроавтобусах «Мерседес» и в сопровождении патрульных машин ДПС выдвинулись в высокогорный Джейрах. В моем микроавтобусе я познакомился с остальной частью «отряда по выводу Кавказа из кризиса»: Северную Осетию представляла Амина, от Ингушетии были еще трое ребят, один из которых Плиев Адам - ,однофамилец Марии Плиевой из Южной Осетии.
Кстати, Мария Плиева из Южной Осетии приехала с девушкой, имя которой с воему стыду я не запомнил. Впрочем, я еще неоднократно извинюсь за свою старческую память, а вернее за ее отсутствие. Но тут, как говорит Бородач из Нашей Раши, надо только «понять и прррррростить» - годы, видимо, берут свое. К тому же график формура был очень плотным, и слишком много было встреч, событий и имен. Зато в лицо я помню всех, так что если где встречу или увижу, то за плечо обязательно ущипну.
В нашем микроавтобусе были еще Оздоев Аслан и Эсмурзиев Хизир. Все мы оказались членами тайного эппл-братства, так что кроме проблем Кавказа, на повестке дня у нас были еще и айфоны со Стивом Джобсом. Пожалуй, единственный из нас, кто имея айфон , не разделял нашего почитания Джобса, был Аслан, который с ухмылкой смотрел на нас с Хизиром когда мы с восхищением говорили о Стиве.
Мы ехали по трассе в сторону Владикавказа. Что происходило в это время во второй машине, я не знаю, но в нашей шли бурные дебаты, и мы выясняли, сколько схожих слов в кавказских языках: в осетинском и вайнахском, в кабардинском и балкарском. Мы делились впечатлениями и рассказывали истории из жизни наших республик. Вдруг вся колонна остановилась: мы ждали, пока из аэропорта до нас доедет Василий Полонский — сын уважаемого на Кавказе Максима Шевченко. Когда Василий прибыл, мы увидели, что этот парень ростом под 2 метра, а также узнали, что он невероятно общителен и тоже является участником форума.
Когда все были в сборе, включая прилетевших из Москвы, мы тронулись дальше. Был сильный туман, и когда мы выехали на горный серпантин, стало ясно, что водитель полагается только на помощь Всевышнего: он гнал так, будто точно знал, что не сегодня и не здесь, он должен умереть. Но поскольку я этой тайной информацией не владел, то вдоволь напереживался, однако, к счастью мы добрались в Джейрах в целости и сохранности.
Первый день форума
Честно говоря, я, как сотрудник правоохранительных органов, был немного насторожен самим территориальным расположением пункта назначения, но оказывается это все были лишь опасения, которые, по не имели ни какой почвы под собой, ибо место было весьма спокойным. В день приезда из-за усталости и тумана, мы еще не осознавали, в какие красивые и просто дивные места нас привезли.
Я жил в четырехместном номере с Исламом из Твиттера, оператором ингушского телевидения Адамом Плиевым и его, не поверите, дорогушей камерой, на 4-ю кровать мы укладывали казенную камеру, ибо она стоила как хороший «Lexus GS 320», а если быть точнее, то 1.800.000 рублей. Впрочем, цена ее колебалась от полутора миллионов до двух миллионов в зависимости настроения товарища Плиева.
Сразу после того, как мы разложились и немного передохнули, нас пригласили в столовую, где кормили всякими вкусностями. Судя по довольным лицам участников, я понял, что кормят тут вкусно и досыта. Но сам я в силу причин, связанных со здоровьем, почти не ем, так что не могу описать все кулинарные превосходства ингушской кухни.
В первый же вечер, состоялся круглый стол, где мы все и познакомились. Каждое знакомство начиналось со слов: «Здравствуйте, меня зовут так-то, мне столько-то лет и я от туда-то, я начинающий блоггер». Оказывается, все, кроме Лемы Рамзановича, были начинающими блогерами, хотя в блогах пишут уже по пять (а то и больше) лет. За круглым столом мы обсуждали совершенно разные вопросы, начиная от посевных и заканчивая США и ее шпионами в России. Очень жаркие дебаты у нас состоялись на тему «Нужно ли реагировать на такие выпады со стороны националистов как «Хватит кормить Кавказ»?». Я высказал свою позицию, что нет смысла реагировать на такие заявления, лучше заняться решением внутрикавказских проблем. Тут и родилась идея консолидации кавказской блогосферы и молодежи в целом, которая была поддержана большей частью собравшихся.
Несмотря на мое присутствие, ребята без стеснения обсуждали произвол сотрудников полиции, и вообще оборотней в погонах. К примеру, Амина и Таймураз из Северной Осетии рассказывали, что там очень много случаев полицейского произвола. Кроме того, по их словам, иногда к мусульманам там относятся с опаской, бывают даже случаи притеснения. Кто-то предположил, что в России в принципе ведется борьба с Исламом, но это мнение в большинстве осталось без поддержки и осталось субъективной точкой зрения. Надо отметить, что на форуме была полная свобода слова, то есть правила виртуального общения и постинга были сохранены, так что каждый без стеснения говорил то, что думает.
По окончании первого дня форума и после ужина, были национальные танцы, где лезгинку станцевал даже Василий Полонский. Осетины и ингуши, чеченцы и дагестанцы, кабардинцы, балкарцы и все-всев-се объединились в этом танце. Как же это было красиво и здорово!
После нашей многонациональной дискотеки, ребята из братского Дагестана пригасили нас к себе. Рамазан, Али и Тамерлан оказались очень позитивными и общительными, а когда они нам показали те дары, которые они привезли участникам форума, у нас чуть челюсть не отвисла. Среди даров был 5-литровый бачок «живительной воды» - это лечебная артезианская вода, которая пришлась по вкусу многим форумчанам. Выяснилось, что и у Аслана Оздоева с Хизиром, тоже была вода, которую они привезли с источника «Барсуки».
Великолепие горной Ингушетии
На следующий день мы открыли глаза, в том числе и на то место, куда мы вчера приехали - Джейрахский район Ингушетии. Скажу честно, такой красоты я еще не видел. То есть гдет-о может и есть красивые места, но из того, что мне приходилось видеть — это пока самое красивое. Так что у многих из нас утром случился так называемый культурный шок, когда мы увидели вид из своих окон. Эти потрясающие пейзажи мы восхищенно обсуждали на протяжении всего завтрака. Но это было лишь начало, потому что дальше наш восторг только прогрессировал.
На микроавтобусах нас повезли туда, где облака можно гонять руками. Сначала нам показали родовое село Юнус-бека Евкурова. Не то чтобы оно отличается от других сел, просто так вышло, что оно было на нашем пути, и мы решили завернуть туда. Там мы узнали, что во время наводнения в Джейрахском районе это село почти снесло, а сейчас там новые дома и строится новая больница. Дальше нас повезли в Эгикал, где сейчас, кстати, снимают фильм по мотивам «Из тьмы веков». Не знаю будет ли фильм таким же интересным как книга, но увиденное меня поразило до глубины души. Это было отдельное башенное поселение. Башни, башни — разные, хорошо сохранившиеся или не очень. Я как будто сам оказался в прошлом, и передать вам не могу, какой прилив энергии я получал, когда любовался этими видами.
Впрочем, другой прилив энергии нас ждал в столовой палатке, где нас ждали яства ингушско-заморские: «памдоры, огурци, мясы, булёны». На улице, тем временем, стоял огромный казан, где варилось мясо. Все было вкусно и очень дружно, и нашу дружбу мы снова подкрепили коллективной лезгинкой. Мы не просто танцевали — мы кружились в вихре радости и восхищения и от дружеской атмосферы, и от природы, и от сытых желудков. Так затанцевались, что у некоторых закружились головы, и они только и твердили: красота, красота, красота.
Но, оказалось, это было начало экскурсии, а не конец. После Эгикала мы объездили все башенные аулы через реки, горы и поля. Из окон микроавтобуса мы видели сотни башен: то рядом, то далеко, то слева, то справа — они были кругом. Нам показывали Вовнушки — башенный комплекс, который стал финалистом в конкурсе «Рукотворные чудеса России». Вовнушки меня удивили, честно говоря, больше всего, и к моему стыду, я их видел впервые. Это две башни, которые сделаны прямо на вершине горы — они не просто построены, они как бы являются продолжением этих скал.
Дальше нас повезли смотреть древний христианский храм в России «Тха ба яр ды» очень интересный и необычный храм. И когда мы возвращались в гостиницу, я сказал: «После увиденного сегодня, я понял, что земли Ингушетии являются колыбелью вайнахской башенной культуры». Это абсолютно искренне.
Сюрприз от премьер-министра РИ
По приезде мы снова собрались за круглым столом. Мы много говорили, в том числе и о том, как быть с теми, кто не хочет кормить Кавказ. В данную минуту это были работники столовой. Но оказалось, нас не кормили потому, что в столовой ожидался «Мовлид» - чтение сур из Корана, изложения жизни Пророка (с.а.в.с) в стихотворно-мелодичной форме. Этот Мовлид для нас был устроен председателем правительства Ингушетии Муса Чилиев. Надо сказать, что среди мусульман это считается большим делом, если кто-то, приурочив к вашему приезду просит стариков прочитать Мовлид, считайте, что помимо того, что вы гость, вы еще и дорогой и небезразличный человек.
Когда Мовлид закончился, нас попросили собраться в очень уютной комнате без всякого официоза, а спустя некоторое время к нам зашел мужчина, поздоровался, снял с себя пиджачок и говорит: «Я вот пришел в черной водолазке, как у Стива Джобса». Поклонником Стива оказался сам Муса Чилиев, с которым мы с удовольствием обсудили творчество создателя компании Apple и его жизненные принципы. Муса Чилиев передал нам приветствие от президента Ингушетии Юнус-бека Евкурова, который не смог к нам приехать, так как был на выезде. Впрочем, кроме Джобса и эппл-девайсов, у нас было масса насущных вопросов, которые мы весьма плодотворно обсудили с Мусой Чилиевым.
После встречи с председателем правительства Ингушетии нас ждал последний и уже довольно поздний ужин, где Кавказ кормили по полной, что называется, программе. А потом снова лезгинка: как же радостно было наблюдать, как танцуют осетинка и ингуш, кабардинка и балкарец, чеченец и армянка, русский и черкешенка — вот он настоящий Кавказ, который мы так любим!
Последняя ночь в Джейрахе
А потом все разбрелись по номерам и остался лишь узкий междусобойчик, где танцы, шутки и веселье продолжалось аж до 5 утра, а уже в 10 часов мы собирались в обратный путь. На прощание нам подарили великолепные книги о башенных комплексах Ингушетии. После этого дружным строевым шагом мы направились к микроавтобусам. Расставаться было грустно, у кого-то даже слезы наворачивались, но это не могло продолжаться вечно, потому что всех ждали дела: спустившись с «ингушских небес» на землю, мы вернулись в обычный круговорот жизни.
Это были прекрасные два дня, которые мы обязательно повторим. И если кто-то однажды скажет мне, а поехали в Джейрах на пару дней, я отвечу, что готов не на пару дней, а даже навсегда.
Тхьан хьоме, лараме важарий, Дела реза хилила шунна, Дала саг1а дойла, аш мел лелинарг! (Дорогие и уважаемые братья вайнахи-ингуши,Да будет доволен Вами Аллах,пусть Аллах примет за благую милость,все,что Вы для нас сделали)
Неполное собрание сочинений блогеров о своей встрече собрал
tumdo
Полный список жж адресов участников встречи собрал timag82
А теперь расшифровка фотографии:
Именно для того, чтобы понять кто откуда и какой национальности, нужны встречи такого формата!
А закончить мне хотелось бы стихами Сергея Есенина "На Кавказе"
Издревле русский наш Парнас
Тянуло к незнакомым станам,
И больше всех лишь ты, Кавказ,
Звенел загадочным туманом.
Здесь Пушкин в чувственном огне
Слагал душой своей опальной:
“Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной”.
И Лермонтов, тоску леча,
Нам рассказал про Азамата,
Как он за лошадь Казбича
Давал сестру заместо злата.
За грусть и желчь в своем лице
Кипенья желтых рек достоин,
Он, как поэт и офицер,
Был пулей друга успокоен.
И Грибоедов здесь зарыт,
Как наша дань персидской хмари,
В подножии большой горы
Он спит под плач зурны и тари.
А ныне я в твою безгладь
Пришел, не ведая причины:
Родной ли прах здесь обрыдать
Иль подсмотреть свой час кончины!
Мне все равно! Я полон дум
О них, ушедших и великих.
Их исцелял гортанный шум
Твоих долин и речек диких.
Они бежали от врагов
И от друзей сюда бежали,
Чтоб только слышать звон шагов
Да видеть с гор глухие дали.
И я от тех же зол и бед
Бежал, навек простясь с богемой,
Зане созрел во мне поэт
С большой эпическою темой.
Мне мил стихов российский жар.
Есть Маяковский, есть и кроме,
Но он, их главный штабс-маляр,
Поет о пробках в Моссельпроме.
И Клюев, ладожский дьячок,
Его стихи как телогрейка,
Но я их вслух вчера прочел -
И в клетке сдохла канарейка.
Других уж нечего считать,
Они под хладным солнцем зреют.
Бумаги даже замарать
И то, как надо, не умеют.
Прости, Кавказ, что я о них
Тебе промолвил ненароком,
Ты научи мой русский стих
Кизиловым струиться соком.
Чтоб, воротясь опять в Москву,
Я мог прекраснейшей поэмой
Забыть ненужную тоску
И не дружить вовек с богемой.
И чтоб одно в моей стране
Я мог твердить в свой час прощальный:
“Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной”.
Posted via LiveJournal app for iPad.
- Location:Russia, Chechnya, Staraya Sunzha



